Il coltello che ricorda

Quando ci si sente molto oppressi, si può trovare rifugio nella lirica. La lirica permette di sfogarsi di più rispetto alla prosa. La lirica si accende come una lampadina. La lirica è costituita più da sofferenza che da gioia. L’essere umano può liberarsi attraverso la scrittura poetica. Sebbene sia ovviamente qualcosa di diverso, l’unico paragone possibile è con la confessione o con una chiacchierata con lo psicoterapeuta. Si ha la possibilità di esprimere ciò che si sta vivendo. Con la lirica si può fare ancora meglio. Io dico che è una benedizione se si può diventare creativi.
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Domin nasce alla poesia, è bene sottolinearlo, già provvista della sola libertà della quale possiamo disporre, quella di muoverci in più lingue, quella di far scaturire senso dall’incontro di una lingua con l’altra. E non solo questo: si tratta di quella libertà autentica, che sola aiuta, che sola salva. Hilde Domin crede nel potere salvifico della poesia – non certo per “salvarsi l’anima”, su questo punto concorda con Marie Luise Kaschnitz («Non si può scrivere per salvarsi l’anima»), ma per salvarsi dall’abisso dell’autodistruzione.
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Una lirica civile, che trova il senso nella profondità d’indagine, niente affatto retorica, della sfera delle emozioni, trasmesse e condivise. Limpide e preziose, le parole di Hilde Domin sono, semplicemente, un dono.
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La poesia come momento di verità, come dal titolo di una sua conferenza, piuttosto che come ricerca di verità. La Domin scommette insomma sulla riconquista di un’alleanza tra la forma e la vita, tra l’uomo e la sua lingua. Tutti i suoi versi delineano infatti situazioni elementari, basiche: il rapporto con il creato, con la persona amata, con le parole stesse. Lei stessa ha parlato significativamente del «tentativo di nominare in modo diretto e consapevole ciò che ci accade. Cosi che possiamo di nuovo stare di fronte alla realtà che ci sfugge … Con tutte le controindicazioni del caso.

Una odissea linguistica, compagna dell’esilio.
Anna Ruchat legge su ALIAS “Il coltello che ricorda” di Hilde Domin.

Vi ho presentato la fuga permanente come odissea linguistica. Credo di non aver odissea linguistica. Credo di non aver lingua come altri cambiano i vestiti.

Scrivo perché è la mia seconda vita, perché la Poesia è libertà e momento di verità». Lo ripete con voce salda Hilde Domin, in un’intervista degli anni ’90, in cui la scrittrice ci appare come una dolce signora agée, capelli e occhi chiari, camicetta gialla e pullover scuro. Se ci fosse capitato di incontrarla per strada, difficilmente l’avremmo notata, a dimostrazione che, tuttora, contenitore e contenuto son cose assai differenti.
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